Leitura Espírita

Cano enferrujado

2007-12-18T22:30:00.000-02:00

Cuidado com canos enferrujados.

A ferrugem se acumula lentamente dentro de canos antigos, de ferro, e vai bloqueando o fluxo de água. Chega uma hora em que não passa mais nada. É hora de fazer uma limpeza, soprando ar sob pressão para remover o excesso de ferrugem.

O problema é quando a ferrugem já consumiu todo cano. A limpeza abre um buraco no cano. A água sai suja na torneira, e começa a se infiltrar pela parede. É um desastre. Hora de quebrar e construir tudo de novo.

Quando acumulamos defeitos e vícios, somos como um cano que está se enferrujando. Usamos mal nosso potencial, e a ferrugem vai bloqueando nossa capacidade de agir corretamente. No momento em que acordamos para a realidade, a tentação é tentar limpar o cano de uma vez. Mas será que sobrou algo do cano ainda?

Ter estrutura para enfrentar os próprios vícios é importante e necessário. Limpar o cano sem tomar os devidos cuidados antes pode significar problemas. Disciplina, humildade e consciência dos próprios limites são necessidades básicas. A reconstrução será mais penosa se o cano já estiver comprometido além da conta. Por isso, o melhor é evitar a ferrugem, mantendo sempre os canos sempre limpos. Assim você terá água limpa por toda vida.

O anjo e o malfeitor

2007-12-18T22:08:00.000-02:00

... o Enviado Celeste, convicto de que fora recomendado pelo Senhor a servir e não a questionar, ...
Estante da Vida, Crônica 7. Chico Xavier & Irmão X.

Gosto muito das crônicas do Irmão X, sempre curtas, diretas e de fácil leitura. A crônica "O anjo e o malfeitor" versa sobre a importância do serviço ativo como instrumento de elevação espiritual. Nesse conto, os luminares da cultura - o virtuoso, o filósofo, o filantropo, entre outros - ficam para trás na sua evolução, e são superados pelo malfeitor que ouviu o chamado do anjo.

A passagem acima me chamou a atenção, apesar de ser apenas tangencial ao desenvolvimento do tema. O anjo se lembrou explicitamente da recomendação celestial: servir e não questionar.

O anjo poderia ter ficado parado, questionando a imobilidade dos homens encarnados. E isso não resolveria nada. Ele fez o certo: serviu sem questionar, da melhor forma que pode. Se materializou, e sensibilizou ao malfeitor, que atendeu o chamado e também se transformou em um servidor.

Ação gera ação. Serviço chama por mais serviço. Por outro lado, o questionamento vazio nunca se traduz em ação. A reclamação que gera mais reclamação é nociva e deve ser banida. Questionar é necessário se puder se traduzir em resultado. No final do conto, os luminares ficam sabendo que precisam voltar para servir mais. Estão sendo questionados - no momento certo. Essa é uma lição preciosa para se carregar no dia a dia.

O Ilusionista

2007-10-01T22:40:00.000-03:00

Para quem tem algum conhecimento sobre a história da doutrina espírita, é complicado falar sobre o filme "O Ilusionista". Para começar, o trailer que eu assisti "vendia" um filme de ação, com cenas de efeitos incríveis. Não poderia ser nada mais longe disso. O filme é um suspense, sobre o qual não consigo ainda ter uma impressão definitiva; digamos que tem altos e baixos. Mas eu gostaria de falar não sobre ação, efeitos especiais, ou suspense, e sim sobre a questão do retrato do espiritualismo que é dado pelo filme.

Atenção: se você não assistiu ainda, fique o aviso de que meu comentário abaixo revela um bocado da história do filme. Se você é do tipo que não gosta de estragar surpresa não leia agora, assista e volte para ler depois.

Feito o aviso, vamos lá. A grande "ilusão" a que o filme remete é justamente a questão: poderia o mágico (ou "ilusionista") estar invocando os mortos? ou estaria ele utilizando um truque elaborado para se vingar e depois viver em paz com sua amada?

Não me lembro de ter visto no filme nenhuma referência ao ano exato em que a história se passa, mas tudo indica que é do meio para o fim do século XIX. Nessa mesma época a Europa vivia a febre das mesas girantes, das invocações de espíritos, e mais tarde, das experiências públicas de materialização. O filme não menciona esses fatos diretamente, e nem dá referências que possam ajudar as pessoas que não sabem desse cenário histórico a ligar a importância dos fatos. Esse já é por si só um ponto crítico.

Outra crítica importante é que o filme não dá espaço para discutir forma séria a possibilidade da invocação espiritual. A questão é tratada apenas como pano de fundo para o suspense. Mas o pior ponto é o final. Depois de desenvolver uma história fantástica, finamente equilibrada entre a possibilidade de que a invocação dos espíritos seja real (e que a amada do nosso herói esteja realmente morta), e a possibilidade de que o ilusionista esteja apenas exibindo um truque, o final praticamente "entrega" a história. Seria melhor deixar o espectador na dúvida, para que ele mesmo pudesse construir sua própria explicação.

A impressão que fica é que o filme originalmente foi escrito para ter um final ambíguo, mas a tendência hollywoodiana por finais felizes falou mais alto. É uma pena, pois poderíamos ter um excepcional filme sobre a época em que a Doutrina Espírita foi codificada. Ficamos apenas com os efeitos especiais e uma história mal acabada, o que é uma pena, pois há momentos realmente belos no filme. Talvez uma nova edição, um "director's cut" possa mostrar o verdadeiro final no futuro...

Missão

2007-09-09T18:58:00.000-03:00

Você acredita que tem uma missão na terra?

Para quem acredita, é difícil imaginar que alguém possa viver sem essa crença. Porém, mesmo entre quem acredita, é raro conhecer alguém que saiba dizer com clareza qual é a missão que veio desempenhar.

A missão individual se revela de formas diferentes. Para alguns é um chamado, algo a que não podem escapar, que lhes é nítido desde a infância. Para outros, é um acidente de percurso, quando os fatos conspiram e mudam a direção da vida. Para estes, bem ou mal, a missão se configura - como chamado ou como destino, e se faz vivida.

Restam os outros, para quem a missão é algo indefinido. Sentimo-la no coração, mas não conseguimos defini-la. Talvez por isso tantos duvidem. Mas para quem tem no íntimo a certeza do sentido da vida, não importa se a missão é evidente aos olhos. Basta saber que cada um de nossos atos conta para cumpri-la. Viver cada momento com fé no coração e consciência limpa nos coloca no caminho correto, mesmo que não tenhamos a graça de saber exatamente qual ele é.

Porque mentimos

2007-08-27T11:48:00.000-03:00

Mentimos muito. Para estranhos. Para o chefe. E também para nós mesmos, e até para pessoas que amamos.

Dizem os cientistas que contamos dezenas de mentiras por dia, entre pequenas e grandes. Algumas a gente conta pra ganhar tempo. Algumas, diria que para sobreviver. Outras, a gente nem sabe bem porque - quando vê já esticou uma história, omitiu alguns fatos, e pronto - fica configurada a mentira.

Acredito, com toda consciência, que ainda estamos longe do dia em que será possível viver sem mentir. Às vezes ainda temos que deixar de falar algo, para que uma pessoa não sofra. Ou temos que contar uma história de um jeito diferente, para que as pessoas façam o que tem que ser feito. Mas isso não pode nunca ser usado como desculpa para deixar de valorizar a verdade. De todas as mentiras, a mais grave é aquela que contamos para nós mesmos, quando dizemos que a mentira é inevitável.

O tempo passa...

2007-08-22T20:40:00.000-03:00

Faz mais de dois anos que postei nesse blog pela última vez. Muita coisa mudou na minha vida desde então. Minha situação profissional mudou muito, exigindo muita atenção minha; isso ajuda a explicar um pouco a ausência. Mas esse não é o único motivo. Vale a pena falar um pouco sobre isso.

Em 2005, eu estava dividindo meu tempo ainda entre a consultoria em software (especialmente em Python) e o trabalho de projetos de redes. Estava muito envolvido com a comunidade de software livre, e foi aí que ocorreu uma coisa curiosa. Os detalhes não vem muito ao caso, mas conversando com um programador (que eu respeito muito, e que é bastante reconhecido na sua área), entramos no assunto de religião. Ele sempre falava muito de Jesus, igreja, etc. , e eu achei legal o jeito dele tocar no assunto. Mesmo tendo religiões diferentes, senti um certo respeito, e comentei com liberdade que eu era espírita. Depois disso, ele simplesmente não respondeu mais emails meus.

Coincidência? Talvez. Mas eu duvido. Isso ficou na minha cabeça... é o problema de "se expor" na Internet. Por um lado, eu não tenho vergonha de assumir minha religião e falar dela com seriedade. Por outro, não há como negar que isso pode ser um "handicap" em certas situações. Entendo que por isso, muitos espíritas jamais entram no assunto de religião com outras pessoas - para evitar discussões, etc.

O que fazer? Não tocar no assunto é sinal de medo? Devemos assumir nossas posições, ou respeitar os outros implica em manter uma postura mais discreta? Não tenho opinião fechada sobre o assunto. Vendo o tempo que passei sem postar, achei que já estava passando a hora de voltar. Quem sabe agora consigo me manter, com mais firmeza, e mais disciplina, post por post nesse blog.

Impaciência

2005-06-19T10:55:00.000-03:00

Estou mais impaciente do que eu mesmo imaginava. Estou respondendo de forma impaciente a perguntas simples, o que gera um desgaste desnecessário. Pelo menos eu estou ouvindo 'feedback' a respeito. É possível que este feedback já estivesse sendo dado, mas que eu não estivesse ouvindo nada... Dá para pensar um bocado.

Não baixe a guarda

2005-02-19T00:33:00.000-02:00

É importante manter a vigilância, para não permitir que nossos piores inimigos -- aqueles que carregamos dentro de nós mesmos -- se manifestem. Pequenos vícios de pensamento nos afastam de um caminho seguro e colocam a nossa determinação à prova. Um momento de fraqueza, muita vezes concedido por nós mesmos em nome de nossas limitações: afinal, também somos humanos! Mas isso não nos isenta de tentar sempre, e melhorar.

Por isso mesmo, é importante: não baixe a guarda. Se estiver cansado, descanse. Se estiver irritado, se acalme. Mas não se permita passar dos seus próprios limites, para que não tenha que desfazer depois o mal que tenha feito.

Dando o melhor de nós

2005-02-17T22:20:00.000-02:00

Há um ano atrás, no dia 17 de fevereiro, meu pai se foi. Sua morte foi um momento duro mas ao mesmo tempo, sereno. Acho que dentro de nossas limitações, todos estávamos preparados para ela -- até mesmo meu pai, que lutou pela vida enquanto pode. Mesmo sem se entregar, ficou na memória a sensação de que mesmo enquanto ele lutava com as forças que ainda tinha, já aceitava seu destino.

Lembrando a data, fizemos uma breve oração em sua memória hoje, finalizada com muita emoção por minha mãe. Fizemos também uma leitura. Curiosamente, pouco antes começar a prece, abri o Evangelho Segundo o Espiritismo ao acaso, e li a passagem do 'Óbolo da Viúva'. Não achei que fosse uma mensagem destinada especialmente para esta noite, li apenas rapidamente, folheando o livro rapidamente enquando aguardava a chegada do restante da família.

Logo depois da prece inicial, abri o livro ao acaso, e novamente, recebemos a mesma passagem: 'O Óbolo da Viúva'. Na parábola Jesus compara as esmolas dadas pelos ricos, com uma abundância aparente, e as esmolas dadas por uma pobre viúva -- muitas vezes uma simples moeda. A lição da estória é que vale muito mais a esmola dada com sacrifício pela viúva, que tirou de onde não tinha para ajudar os outros, do que a doação daqueles que poderiam ter dado muito mais sem que lhes fizesse falta.

Lendo novamente, reconheci meu pai nesta passagem. Ele sempre deu tudo que tinha. Se não dava mais -- e ele, como todos nós, era longe de ser perfeito -- é porque não tinha. Cada coisa que ele legou a nós, seus filhos, amigos e familiares, tem um valor especial, porque significou o que de melhor ele poderia dar. Ninguém poderia nunca pedir mais do que isso de ninguém. Por isso, terminamos a prece com uma grande paz no coração, certos de que seu espírito, onde quer que esteja, está recebendo o tratamento daqueles que cumpriram sua missão com justiça e dignidade.

Amar os inimigos

2005-01-31T07:52:00.000-02:00

Como se pode amar a quem nos quer mal? Mesmo se já tenhamos ultrapassado muitas barreiras, e já estejamos em codições de não odiar a alguém gratuitamente, ainda assim nos sentimos com dificuldade em lidar com o ódio que nos é dirigido. Podemos dizer que é um direito nosso, ou que se trata apenas de defesa. Mas é forçoso reconhecer que o coração se rebela, e que o sentimento de vingança muitas vezes espera apenas pela hora mais oportuna. Se não tomamos em armas contra nossos inimigos, torcemos pelo seu insucesso. Rimos de seus fracassos, e ficamos frustrados com suas vitórias.

Não é esse o espírito do mandamento. Mas, se sabemos repeti-lo -- "amai os vossos inimigos" -- como fazer para colocá-lo em prática? Este é o desafio. A vigilância é necessária, mas é preciso ir mais adiante, desenvolvendo uma postura mental adequada.

Há pessoas que dedicam sua vida à obtenção de uma total paz de espírito, caracterizada pelo esvaziamento completo da mente. Se não implica amor, pelo menos o esvaziamento já permite a neutralização do ódio. Na impossibilidade que me encontro de atingir este estado, o que fazer? Render-me aos pensamentos normais leva, com certeza, ao ódio incubado, um sentimento perigoso de se guardar, que envenena a alma e apenas espera pela oportunidade para se manifestar.

A vigilância ativa sugere outras formas de agir. Lembro-me de uma conversa, onde me foi dito que o Divaldo Pereira Franco conversava com um companheiro espiritual seu; ora para dedicar uma ação de caridade, ora para evocar a beleza de uma planta, ou de um dia ensolarado. Esta atitude de convite ao amor transformou o seu obsessor em um companheiro, um amigo que passou a acompanhá-lo no seu trabalho.

Assim, minha sugestão é: na impossibilidade de ignorar, vamos fortalecer a mente nos pensamentos positivos. Vamos amar sem afetação; vamos conviver bem, convidando ao amor. Essa parece ser uma forma justa de obter uma reforma íntima, em benefício não somente nosso, mas de todos os nossos 'inimigos'.

O fardo leve

2004-12-12T23:22:00.000-02:00

Fiquei um bom sem atualizar este blog. Na verdade, passei por um longo tempo de dúvidas e incertezas no plano pessoal, e isso se reflete claramente nas nossas opiniões e convicções religiosas. Durante este tempo, frequentei algumas reuniões, e também participei do Culto do Evangelho no Lar várias vezes. Mas por algum motivo, não sentia a inspiração, ou nem mesmo a necessidade, de escrever sobre o assunto.

Hoje, depois do Culto do Evangelho no Lar (realizado na casa da minha mãe, em BH), tive a certeza de que precisava retomar o hábito de escrever sobre espiritismo. É difícil para pessoas de base racional, como eu, falar sobre o assunto de forma natural. Não consigo me ver agindo com aquele comportamento exuberante de outras pessoas, muitas das quais acabam descambando para o exagero. Mas também não consigo demonstrar a naturalidade com o assunto que outras pessoas, mais serenas e maduras do que eu, conseguem.

Fizemos três leituras, segundo o critério de abrir os livros ao acaso. O tema apresentado para o estudo de hoje foi a perseverança no trabalho. O primeiro texto falou da sensação de solidão, e da necessidade de prosseguir no caminho; o segundo texto lembrou a passagem do Evangelho, a respeito do "fardo leve" e do "jugo suave". A lição é: o peso da jornada pode parecer pesado, mas isso é porque nós ainda carregamos um fardo desnecessário, representado pelos nossos próprios erros e convicções. Através da reforma íntima, podemos deixar este fardo pesado e carregar outro, mais leve. Finalmente, a terceira leitura nos mostra a importância de aproveitar o tempo. Através da parábola de um escravo dedicado ao seu mestre e ao seu trabalho, que ainda assim nas suas poucas horas de folga consegue se elevar e superar o próprio mestre, vemos o valor de se aproveitar cada minuto do tempo que temos para conseguir evoluir e nos libertar.

Nossa vida segue seu próprio rumo. Cabe a cada um de nós aproveitar bem o tempo que tem, perseverando no caminho. Para resistir a uma jornada dura, uma boa idéia é deixar para trás o fardo mais pesado, e caminhar com aquele que for mais leve. Existirá convite melhor a ser aceito?

CMI Brasil - O Kardecismo pode ser uma ferramenta do "status quo"?

2004-08-07T20:22:00.000-03:00

Estava eu pesquisando sobre a relação entre Espiritismo e a ética da Internet - software livre e coisas do tipo - quando cruzei com um artigo que coloca uma discussão muito interessante, em:

CMI Brasil - Kardecismo x Macumba

O autor argumenta que o Kardecismo atuou decisivamente na formação da Umbanda, com o objetivo único de criar uma situação de manutenção do poder; ele atribui ao Kardecismo o papel de religião que pode manter o status social, pois sua doutrina aboliu o conceito de rebelião, valorizando a resignação ao sofrimento; e finalmente, em uma resposta a um comentário, ainda argumenta que a caridade pregada pela doutrina é "um ridículo teatro" criado para manter os ricos e pobres cada um no seu lugar. Segue-se uma discussão com pontos de vista variáveis, que ilustra bem alguns pontos no entendimento e prática da Doutrina Espírita no Brasil que eu nunca cheguei a entender completamente .

O autor do texto original assume que não dispõe de referências para muitas de suas afirmações, que refletem apenas a sua intuição. A falta de seriedade é lamentável, pois algumas das afirmações publicadas beiram a difamação. Mas o pior é perceber que nas respostas, poucos sequer se aproximaram de uma compreensão verdadeiramente espírita do problema.

Não há como negar a força de alguns dos argumentos colocados pelo autor quanto à prática do Espiritismo no Brasil. Efetivamente, a divulgação da doutrina se deu principalmente através de pessoas que tinham uma visão muito clara e particular do que significava ser evoluído. Há que se considerar o peso da época; os próprios textos de Kardec deixam transparecer em algumas passagens uma certa condescendência, que considero constrangedora, com nossos irmãos "selvagens" e "menos evoluídos".

Poucos são capazes de enxergar o espírito por trás da letra. Muitas vezes, a própria letra da Codificação da Doutrina Espírita carrega o peso do preconceito, e isso é inegável para quem a leia com objetividade. Pois então, o que nos resta é avaliar o espírito da obra como um todo; ele nos convoca a abandonar o preconceito, a entender cada irmão com os olhos da alma, vendo a pureza do coração e a grandeza espiritual que se escondem por trás de figuras humildes e às vezes, grosseiras.

As diferenças doutrinárias e políticas entre Kardecismo, Umbanda, Quimbanda, quanto à forma, não interessam; o que conta é a sua pureza de intenções e práticas. O que me preocupa é a intenção em rotular, procurando no olho dos outros a trave que temos em nosso próprio. Por isso, não duvido que várias das passagens discutidas tenham realmente ocorrido, envolvendo pessoas e situações específicas. Mas isso não afeta o brilho da Doutrina Espírita; apenas mostra que, como toda obra humana, sua leitura e interpretação na Terra são falíveis. Não duvido que índios ou negros escravos, com alto grau de adiantamento moral, tenham procurado oportunidades de trabalho espiritual em casas espíritas, para ser 'doutrinados' e ignorados como seres inferiores. Também não duvido que isto ainda ocorra. O grau do nosso preconceito só se torna visível quando somos chamados a conviver de perto com nossos irmãos que acreditamos serem "inferiores". No entanto, resta a certeza que o tempo é longo, e a estrada é uma só; nela todos nos encontraremos, em um futuro mais ou menos distante que somente a nós cabe abreviar.

Quanto ao papel social do Kardecismo, também é interessante pensar se sua origem, conforme proposta pelo autor do texto, não ajuda a explicar algumas controvérsias que vivemos hoje, bem como a postura por vezes excessivamente rígida e legalista, que chega a engessar a atuação de algumas entidades. Às vezes tenho a intenção que o "fundamentalismo espírita" traz danos maiores do que se imagina, pois ele ignora ou despreza a participação de entidades que estão apenas fazendo o que se espera - atuando junto às pessoas, usando uma linguagem apropriada ao seu próprio grau de preparo. O caminho desde Moisés a Jesus, e depois de Jesus até Kardec foi longo. Os próprios textos da Doutrina Espírita alertam para a necessidade de se comunicar com o homem de acordo com o seu grau de preparo. A postura de condescendência com irmãos "menos evoluídos" é uma manifestação de desrespeito e falta de caridade. Se o nosso próprio mestre Jesus viveu entre nós como um ser humano qualquer, o que dizer daqueles que se pretendem mais evoluídos ao olharem para os outros, "menos evoluídos", com esta condescendência, que no fundo é apenas uma máscara para adoçar seu preconceito e desrespeito? A verdadeira caridade está na compreensão plena, no amor que permite ver além dos atos, entendendo as circunstâncias que cercam cada um de nós. E esse talvez seja o grande aprendizado desta discussão.

Livros Espíritas online

2004-07-28T20:30:00.000-03:00

Panorama Espírita:Livros Espíritas

Achei este site hoje, meio por acaso. Ele tem uma lista de livros espíritas para download. Não sei ainda sob quais condições os livros foram colocados, mas o site é bem estruturado, e parece seguir uma proposta muito séria de discussão e apoio ao estudo sério do Espiritismo. Vale a pena conferir o site.

86.400 segundos

2004-07-27T15:16:00.000-03:00

Imagine que você tenha uma conta no banco, onde todo dia você começa com um saldo de R$ 86.400,00. A conta só tem uma condição: você precisa gastar o dinheiro todo em um dia. Fácil, não é? Quem não gostaria de ter uma conta assim?

Pois nós todos temos uma conta assim... chamada tempo. Todos os dias, temos 86.400 segundos para gastar, do jeito que quisermos. No dia seguinte, lá está a conta, com o mesmo saldo para que possamos gastar de novo. A pergunta que fica é: o que estamos realizando com este saldo diário? Há pessoas que passam a existência inteira em branco. Na sua lápide, fica a memória: "Nascido a 01-01-1930, falecido a 31-03-2000". E pronto. Nada no meio. Pior ainda são aqueles em que a lápide registra, como se fosse uma nota de rodapé: "Péssimo filho, péssimo marido, péssimo pai, péssimo profissional, péssimo amigo...". Será que algum de nós gostaria de deixar esta lembrança?

Pois o tempo que temos disponível nos permite escrever a nossa própria história. Nós podemos escolher utilizá-lo para nosso crescimento espiritual, ou dedicá-lo a atividades menos produtivas. Não há nada pior, para um espírito que se vai, a sensação de haver perdido o tempo que tinha disponível nesta vida. Se priorizamos o trabalho de forma incorreta, sem dedicar tempo à família; se não encontramos momentos para as coisas que realmente importam, e ficamos sempre à busca do sucesso material e profissional; o que é que levamos depois de partir desta vida?

Muitos esperam que a vida lhes apresente a oportunidade de melhorar, em um momento especial ou extraordinário. Mas podemos dedicar o tempo ao nosso engrandecimento a cada minuto. Podemos começar agora, não precisamos deixar para amanhã. Não precisamos lamentar o tempo perdido ontem, ou em todos os anos passados. Podemos, e na verdade precisamos, começar a aproveitá-lo já, de imediato. Que os nossos problemas não sejam empecilho para isso. Se o momento atual é de sucesso, o tempo é de realização. Se o momento é de tristeza, o tempo pode ser usado para reflexão da experiência. Se o momento é de descanso, porque não, se dele ainda precisamos para refazimento do corpo e do espírito? Mas que seja um momento digno e vivido de forma adequada. E assim por diante, sempre há o que fazer com o tempo que temos nas mãos.

Não podemos nos esquecer: é Deus quem nos dá todo dia o maior presente de todos, o tempo. O nome já diz tudo: hoje é um presente. O passado já foi, o futuro, este nós podemos escrever. Cabe a nós utilizar bem do tesouro que recebemos todos os dias.

Resumo livre, de memória, da palestra proferida no dia 26/julho/2004, no Centro Espírita Eurípedes Barsanulfo, em Uberlândia. Infelizmente, não tenho o nome da palestrante.

Palestras espíritas - uma boa surpresa

2004-07-27T12:07:00.000-03:00

Pois bem, foi s� eu escrever ontem um pequeno 'resmungo' quanto à qualidade de muitas das palestras que já vi, e tive ontem uma das melhores palestras da minha vida. Simples, bem organizada, e profunda na mensagem e no seu poder de nos tocar. O tema era o tempo, e o sua abertura sugere um nome significativo: 86.400 segundos. Vou tentar escrever algo sobre esta palestra, hoje ainda, e postar no blog.

Palestras espíritas

2004-07-26T18:37:00.000-03:00

Já frequento centros espíritas há alguns anos, com maior ou menor regularidade. Por razões diversas - mas principalmente, por mudança de residência ou trabalho - passei por vários centros, em cidades ou bairros diferentes. As pequenas diferenças ente um e outro já não me assustam, como a princípio, principalmente porque na maioria das vezes elas se referem a detalhes da forma, sendo que o espírito da doutrina permanece sempre o mesmo.

Uma coisa, porém, que me chama a atenção em praticamente todas as casas espíritas que frequentei, é o relativo descuido com o preparo das palestras. Não que falte boa vontade, ou mesmo a sensação de uma dedicação legítima ao tema e à Doutrina Espírita. O que ocorre às vezes é um despreparo básico, no sentido de definir um rumo claro para a palestra; objetivos bem definidos, começo, meio e fim.

Muitas vezes, vi palestrantes se perderem em meio ao tema, transformando uma palestra interessante em um monólogo cansativo e confuso; às vezes, por falta de preparo, o palestrante se permite sair do tema básico, deixando entrever nesta ou naquela frase a sua própria opinião, ao invés de um ponto de vista validado e sustentando pelas obras básicas da Doutrina Espírita. Outras vezes, fica impressão de que o palestrante está confiante na inspiração de seus amigos e guias, que o sugestionam e orientam dentro do tema de acordo com as necessidades do momento. Porém, considero que (com exceções justas), é dever do palestrante se preparar para este momento, da mesma forma que o faz se tiver que apresentar um trabalho de escola, ou em um encontro profissional. (Diga-se de passagem, palestras espíritas não são as únicas a sofrer com este fenômeno. Sermões de igreja, sejam católicos ou evangélicos, também sofrem da mesma forma, muitas vezes pela repetição de dogmas por ministros que não compreendem ainda corretamente os próprios princípios por trás do assunto em questão).

Pensando nisso, pensei: porque não organizar material de referência, como o do CVDEE, ou de outros sites similares, de tal forma a facilitar a organização e preparo de palestras espíritas? Por exemplo, dado um tema, poderia ser proposto um esquema para sua apresentação; indicar as leituras de preparação, os problemas mais relevantes dentro do tema, e mesmo antecipar perguntas da audiência. Para amarrar tudo, um bom esquema de divulgação entre os centros, visando a preparação adequada dos seus palestrantes.

Acho que nada disso que está proposto aqui é revolucionário, pelo contrário: está de acordo com os princípios básicos da Doutrina Espírita, que coloca para cada um de nós a necessidade nos prepararmos adequadamente para a prática do bem; e na verdade, talvez já seja prática comum, seja na forma proposta ou em outra melhor ainda, além do que eu consigo imaginar neste momento. Também admito que talvez minhas impressões sobre o tema sejam apressadas, ou preconceituosas; mas o sentimento que me anima, neste caso, tem bases legítimas, ainda que fundamentadas na minha própria opinião pessoal. Espero poder colaborar neste sentido.

CVDEE - Centro Virtual de Divulgação e Estudo do Espiritismo

2004-07-26T11:00:00.000-03:00

CVDEE - Centro Virtual de Divulgação e Estudo do Espiritismo

Na minha busca por recursos interativos de divulgação espírita que fizessem uso pleno do potencial da Internet, encontrei este site excelente. Fica como dica para quem está buscando por maiores informações sobre o tema.

Espiritismo, Direitos Autorais e Publicação Eletrônica

2004-07-26T10:59:00.000-03:00

O estabelecimento da Internet como meio de publicação e divulgação de informações vem causando grandes discussões a respeito do tema dos direitos autorais. Em se tratando da Doutrina Espírita, o tema tem uma dimensão especial.

A publicação dos livros espíritas é peça fundamental na forma como a Doutrina se estabeleceu, principalmente no Brasil. As obras impressas são sem dúvida a principal porta de entrada para novos adeptos, pessoas que muitas vezes adquirem um livro espírita por curiosidade, e que depois se aprofundam no tema adquirindo outros livros em sequência. Além disso, a receita proveniente da edição destas obras é importante para a sustentação da atividade de diversos núcleos. É uma forma válida de doação, à qual já está associado todo um sistema de operação, que envolve ainda as editoras e núcleos espíritas. Há pessoas que não se sentem confortáveis com a extensão que esta indústria alcança; independente destas opiniões, porém, há que lembrar que a indústria hoje existente já prestou, e continua prestando, serviços relevantes para a comunidade espírita brasileira. Sendo assim, este não será o foco da discussão atual

Um fato, porém, paira sobre toda esta questão: o sistema atual não se presta bem a uma exploração total das potencialidades da Internet como mídia. Livros eletrônicos são notoriamente fáceis de copiar, sem que o autor, ou o detentor dos direitos autorais, receba alguma coisa por isso. Assim, independente das motivações pelas quais a publicação impressa venha sendo feita, há uma barreira econômica significativa para a adoção da Internet como mídia de divulgação e estudo da Doutrina Espírita.

Pessoalmente, acredito que a Internet permitiria um contato mais rico com a obra espírita. Seria possível elaborar cursos interativos, por exemplo, uma discussão da obra de André Luiz, apontando links relevantes entre os diverentes textos, e com comentários feitos por autores reconhecidos. Os livros de referência poderiam ser disponibilizados em hipertexto, em versões de fácil consulta. Relatos específicos poderiam ser colecionados e indexados para pesquisa rápida. Tudo isso pode ser feito, de forma totalmente voluntária e colaborativa, usando para isso não apenas os recursos técnicos da rede, mas também a sua estrutura social, que foge de todos os parâmetros tradicionais.

Finalmente, resta um ponto frequentemente lembrado, a este respeito, que é a credibilidade (ou a possível 'falseabilidade') das informações disponíveis na Internet. Pois bem. Não há nenhum segmento mais zeloso quanto à credibilidade (pelo menos neste mundo) do que as instituições financeiras, e elas estão todas usando a Internet, assim como inúmeros jornais e revistas. O problema da credibilidade pode ser resolvido e atacado de inúmeras formas, seja através da tecnologia, seja através da divulgação. E mais importante: a ausência de informações claras da Doutrina Espírita na Internet abre sim, espaço para que outros tipos de informação, ou 'desinformação', sejam espalhados pela rede. Este é um risco muito maior do que qualquer outro que possa ser assumido através da livre publicação do material espírita.

Editorial: Uma questão de equilíbrio

2004-07-25T00:45:00.000-03:00

Comecei este blog com uma preocupação em mente, e ela não sai da minha cabeça.

Como conciliar a liberdade da Internet com a precisão e confiabilidade necessária a uma obra de caráter doutrinário?

A pergunta é mais complicada do que parece. A Internet é um meio de comunicação fantástico - mesmo com as restrições técnicas e econômicas inerentes ao nosso estágio de desenvolvimento, é a coisa mais democrática que o homem já criou. Porém, ela também cria novos problemas. Primeiro, na questão da autenticidade, que é fundamental para a credibilidade da obra espírita. E segundo, na questão financeira, pois o mercado editorial é sem dúvida importante do ponto de vista econômico para a manutenção de uma série de atividades essenciais.

Acho que a história do homem já viveu um momento parecido, quando Gutemberg inventou a prensa. E - não é mera coincidência - a grande marca da prensa de Gutemberg foi a impressão da Bíblia. Este evento ajudou a alavancar a força da Reforma; agora, era possível comprar uma Bíblia e guardá-la em casa. Dá para imaginar a revolução?

Agora, é tecnicamente possível disponibilizar toda literatura espírita em meios eletrônicos. Mas qual seria o ganho? E quais seriam os problemas? Como dissemos, há um argumento importante - credibilidade. Como garantir que o material postado é legítimo? Como evitar que pipoquem cópias falsas, ou apenas mal editadas, por aí? Outro argumento de peso, também citado acima, é a questão financeira. Generalizando, o que aconteceria se ninguém comprasse livro nenhum? Qual o incentivo econômico para continuar escrevendo, editando e imprimindo um livro?

Ambas as questões são importantes e relevantes, para que possamos entender como aplicar a Internet corretamente ao ambiente espírita. Neste caso, o equilíbrio é fundamental, para atingir uma abordagem balanceada, que possa explorar plenamente a tecnologia que temos hoje, mas que proteja os objetivos maiores do trabalho que está sendo desenvolvido.

Uma Enciclopédia Espírita Internacional!

2004-07-25T00:15:00.000-03:00

Reformador - Julho/2004 - Enciclopédia Espírita

"Michel Ponsardin, de Lyon (França), comentou sobre o projeto de página eletrônica intitulada 'Enciclopédia Espírita', com o objetivo de reunir todas as informações disponíveis sobre o Espiritismo e que, nesta Reunião, passou a ter o apoio do CEI" (Conselho Espírita Internacional)

Esta é mais uma boa notícia - uma iniciativa internacional, uma Enciclopédia Espírita mundial. Só espero (sinceramente e sem ironia) que a iniciativa se caracterize pelo senso prático e pelos resultados palpáveis, e que não se perca em discussões sobre idioma (inglês? francês? esperanto? português? e por aí vai...), e muito menos em discussões sobre pureza doutrinária - até porque uma biblioteca não tem nada a ver com pureza doutrinária, pelo contrário - ela deve conter informações que ajudem qualquer pessoa, de qualquer orientação doutrinária, a encontrar a informação desejada.

FEB - Federação Espírita Brasileira

2004-07-24T23:48:00.000-03:00

FEB - Federação Espírita Brasileira

Depois de algum tempo procurando, finalmente achei o site da FEB - Federação Espírita Brasileira. Pode parecer estranho, mas quando pesquisei pelo termo 'espiritismo' no Google, o site da FEB não apareceu na lista. Acho que vale uma sugestão simples - que todo site de conteúdo espírita editado no Brasil, ou por brasileiros (inclusive o meu) coloque um link de retorno ao site da FEB. Claro, é só como recomendação genérica, a colocação fica a critério de cada um...

Voltando ao tema: o site da FEB é bem organizado, e tem um bom volume de conteúdo para pesquisa. Destaque para os livros básicos da Doutrina Espírita (o Livro dos Espíritos, o Livro dos Médiuns, o Evangelho Segundo o Espiritismo, Céu e Inferno e Obras Póstumas), disponíveis para download em formato PDF; e para o Reformador, revista mensal da FEB, que também está disponível no site.

Além dos arquivos mencionados, o site tem também outros artigos interessantes para leitura online. Entretando, o site também sofre de um problema comum: apesar da organização, a interface visual é um pouco confusa e cansativa para leitura online. A navegação é toda feita pelos menus; não há links entre os documentos, e falta um glossário que possa ajudar no entendimento dos temas pelos novatos e navegantes de primeira viagem. Em plena época de interatividade, o site parece um pouco rígido e sem vida e não dá a idéia de que haja uma comunidade viva ao seu redor.

Independente destas limitações, o site da FEB é uma referência obrigatório para o estudioso do espiritismo no Brasil, e vale uma visita periódica.

Espiritismo-Brasil

2004-07-24T23:05:00.000-03:00

Espiritismo-Brasil

O primeiro site que estou revisando é o Espiritismo Brasil, que hospeda uma lista de estudos de temas espíritas. Assinei uma lista de mensagens, e devo comentar sobre a mesma assim que tiver recebido algo por pelo menos alguns dias. As listas de estudos parecem interessantes; são vários temas, com uma rotina semanal bem estabelecida, sendo que a cada dia um livro ou tema específico são estudados.

O site é bastante simples, e a navegação é trivial. As opções estão todas alinhadas no menu à esquerda, e o acesso ao conteúdo é direto. Tive apenas um problema, que reportei ao Webmaster: os acentos não apareceram corretamente. Pode ser por causa do meu browser (Mozilla Firefox), mas achei estranho porque o código fonte da página também apareceu corrompido quando eu pedi para ver.

O site dispõe também de links para download dos livros básicos da Doutrina Espírita a partir do site da editora da FEB, em formato PDF. O interessante é que eu não havia achado ainda o link da FEB, e por isso comecei por este site. O conteúdo do site é reduzido, mas o arquivo da lista mostra que a comunidade está ativa, e trocando mensagens ativamente.

Dedicatória

2004-07-24T22:11:00.000-03:00

A todos os que buscam sentido para a vida, com uma perspectiva mais ampla do que os poucos anos que temos para nascer, crescer e trabalhar antes de deixar este mundo.

A todos os que acreditam que o espírito é eterno, e que nossa vida neste mundo não se resume senão a um estágio de aprendizado rumo à perfeição.

A todos os que se esforçam para melhorar um pouco a cada dia, mesmo que muitas vezes falhando sob o peso das próprias imperfeições.

Àqueles que, mesmo sem conseguir fazer muita coisa, acenderam no seu íntimo a certeza de que a vida - como um todo - faz sentido, e que todos nós fazemos parte dela.